本文批判如下三条看起来正确的观点:1、不要和艾滋病人发生性关系;2、不要有婚前性行为,不要有婚外性行为;3、远离同性恋。这些观点看似可以帮助我们远离艾滋病,其实恰恰适得其反,正是这些不科学的意见将我们暴露在艾滋病带来的危险之中。
2、“年轻人要洁身自爱,不要发生婚前性行为。已婚者不要发生婚外性行为。任何人都不要参与卖淫嫖娼。”?
笔者认为,一切脱离实际的空洞说教都是没有意义的,我们首先要认清事实,然后针对事实制定措施。而不是想当然,禁止这个,禁止那个。不要这样,不要那样。世界上没有绝对安全的事,喝水有时候能噎死人。但是谁都不会因为危险的存在而戒掉喝水。
同理,性需求和喝水一样非但正常,而且正确。孔子言:食色,性也。尼采认为,世界上的很多事情,都是一个人快乐时另一个人不那么快乐。而只有性是“自然慷慨的赐予”,性是一件我快乐你同样快乐的事。“性爱与同情感和崇拜之情在一点上是共同的,即一个人通过做使他自己愉快的事同时也给另一个人以快乐,这样一种仁慈的安排在自然中并不多见!”--尼采。
毋庸置疑,婚前同居普遍存在,人人都耳闻目睹。婚前性行为也广泛存在于我们周围。一件客观存在的对人人都无害的事凭什么要禁止?而且中国的结婚年龄普遍较晚,性成熟到结婚往往要很长的时间。笔者认为,合理的缓解和释放往往比压抑要好。鲁迅教导我们:不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
同理,婚外性行为和卖淫嫖娼也是客观存在,他们不会因为你拿一片叶子障目就自动消失。很显然,人们也不会因为存在传播性病、艾滋病的风险,而放弃获得这种快餐式快乐的权利。
显然,我们应该考虑的,是如何在这种“存在”的基础上制定适当的应对措施,而不是妄图消灭这种不可能消灭的“存在”。当前,安全套的使用是阻止病毒传播的最有效途径。如果安全套使用正确,阻止病毒的效率可以达到100%。此处“正确”使用的含义包括:质量可靠的安全套,性行为过程中一直使用和过后的妥善处置。笔者此处之所以不用“避孕套”,是因为这层薄膜用于“阻止病毒传播”方面的作用要远远大于它用于“阻止精子和卵子相遇”方面的作用,因为现代社会单纯为繁殖而进行的性活动所占比例显然微乎其微。
所以,危险的性行为客观存在,我们需要知道的是,如何让这种危险的性行为安全化,而不是一棒子打死,禁止性行为的发生。危险的不是性,而是无保护措施的性。
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甲下淤血不可除外。注意休息,减少活动,可予口服复方芦丁片改善血管通透性。





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